夫子之道，仁恕而已。仁和恕有何区别呢？仁是对待和自己没有利益冲突的他人的有爱态度，恕则是对待和自己有利益冲突的他人的有爱态度。
仁的例子很多，恕的例子也有一些。
比如，一战的时候，一般认为德王并没有到山穷水尽就投降，是因为打成了绞肉机式消耗战，计算一下国力，知道自己最后总是输，不忍心无谓的伤亡，在尚有余力时投降了，这可以算仁恕。英法愚蠢地严厉惩罚德国，以至于一战后德国为了赔款只好狂印钞票，摧毁了温良恭俭让的中产，埋下了二战的伏笔。《邱吉尔回忆录》中可以看到邱吉尔意识到一战后缺少宽恕是二战的诱因。二战后，被盟军占据的西德、意大利和日本被宽恕了，曾经的强盗，那帮口口声声要用剑来为犁夺取土地的匪徒，变成了以生产、贸易为业的良民。这个恕是人类史上很伟大的成就。感觉就像科幻小说《安德的游戏》里描述的虫族的关键一步进化——有一个母后不听从杀死别的母后的本能，而是试图和别的母后一起协作。高智力的母后学会协作，虫族于是能发展出牛逼科技。
《邱吉尔回忆录》真的很有趣的。邱吉尔还意识到一战后强迫很有民心的德王退位是错的。伤害了德国民族自尊心，导致德国凝聚点的一时空虚，给了野心家可趁之机。二战后日本天皇被宽恕，为的就是避免伤害日本的民族自尊心。这是非常英明的恕。因为这些英明的恕，德意日现在都是良民了。
还有一个很好玩的事情，其实击败匪徒再宽恕匪徒，给匪徒一个生产、经商当良民的机会，古典中国也有过。汉朝也曾击败盗边的匈奴，给匈奴一个机会当良民。昭君出塞，天子单于为兄弟，带来上百年的和平贸易呢。这也是伟大的仁恕，而且比他们早。汉学爱好者最喜欢的游戏之一，就是虽然现在阿拉没有，但阿拉能考证出阿拉的祖先比你们早有，哈哈。